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看看你的福报够了吗?

发布时间:2016-11-18 07:49 类别:佛教故事 作者:中华放生网

作福不嫌多,但用于摆脱正路。
  有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南城外的祇树给孤单园。
  这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,恳求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月,承受他的供养。
  佛陀默许了。
  波斯匿王就在王宫外面,搭建了一座大讲堂,并要求朝中的大臣们,也一同发欢欣心供养。
  在一次饮食供养后,波斯匿王对佛陀说:
  “世尊!我从前听世尊说:施舍给畜生,能够得到以百计的福报,施舍犯戒人为千,施舍持戒人为万,施舍离欲外道为亿,施舍向须陀洹则难以核算,更何况是须陀洹以上的圣者了。我今日供养了世尊及众比丘僧,因而,所取得的福报与积德行善,应当是难以核算的。今日,我现已算是积德行善圆满了。”
  佛陀听了,通知波斯匿王说:
  “大王!不要这么说!作福是不嫌多的,你怎样能说现已积德行善圆满了呢?为何说作福不嫌多呢?由于众生的存亡轮回,实在久远得难以核算。
  在很久以前,我们住的当地有一位名叫‘地主’的大王,皇后名叫‘日月光’,太子名叫‘灯火’。灯火太子长得非常端正,后来落发修道成佛,而且连续度化了八十亿众成阿罗汉。
  地主大王在太子成佛后,迎请灯火如来入宫亲身供养,而且发愿终身供养如来及八十亿众的阿罗汉,取得了灯火如来的默许。
  地主大王充沛供养了灯火如来七万年。
  灯火如来入灭后,地主大王又建了许多寺庙、浮屠,继续供养其它阿罗汉,直到他们逐个入灭,而且也为这些阿罗汉的遗骨建塔庙供养,这么又过了七万年,直到灯火如来所传的佛法不见了,才逝世。
  大王!那位地主大王不是他人,即是我的前身。那时,我七万年供养如来,七万年供养舍利,只想以此所作的积德行善,在存亡中得到福报享受,而不曾修道求摆脱。大王!你知道吗?其时所作的福德,到现在现已悉数耗尽了,连毛发般巨细的福德也没留下来。怎样会这么呢?恰是由于,存亡轮回久远得难以核算,以致在那么长的时间中,再多的福报都会被耗尽,不留一丝一毫。
  所以,大王!不要说:今日我作福现已积德行善圆满,你应当说:今日我所有身、口、意的所作所为,都要趣向摆脱,我不求在存亡中享受福报,但求能得到久远无量的安泰。”
  波斯匿王听了佛陀这番教说,忍不住毛骨悚然地惧怕起来。一阵悲伤啼哭后,以手抹掉眼泪,向佛陀顶礼,供认自个的过失。他说:
  “世尊!我真是太愚笨了,请世尊承受我的悔过!我以心悦诚服之礼,表明我改正的心意。今后,我不会再那样说了,请世尊承受我的悔过。”
  “太好了,大王!你能悔过改正。我承受你的悔过,今后不要再那样说了。”
  这时,在群众中,有一位名叫迦旃延的比丘尼,起来赞赏佛陀对波斯匿王的劝勉,而且以自个的宿世为例,印证应当趣向于摆脱,而不是求在存亡中享受福报的教说。她说,三十一劫前她的宿世,是一位名叫“纯黑”的差使,他在野马城供养其时的式诘如来,供养后,发愿要以这么的积德行善不堕三恶道,来世见佛闻法而得摆脱。她即是以这么的缘由,今世得遇释迦佛,然后修道得摆脱的。
  佛陀赞赏她是声闻弟子中,信摆脱榜首的比丘尼。